“In un tempo nel quale Dio è diventato per molti il grande Sconosciuto e Gesù semplicemente un grande personaggio del passato, non ci sarà rilancio dell’azione missionaria senza il rinnovamento della qualità della nostra fede e della nostra preghiera”: così il Papa ha poi invitato i vescovi italiani a impegnarsi sul piano spirituale, per “offrire risposte adeguate” agli uomini che sono lontani da Dio. “Per questo - ha aggiunto - ho voluto indire un ‘Anno della Fede’, che inizierà l’11 ottobre prossimo, per riscoprire e riaccogliere questo dono prezioso che è la fede, per conoscere in modo più profondo le verità che sono la linfa della nostra vita”. “La nuova evangelizzazione necessita di adulti che siano ‘maturi nella fede e testimoni di umanità’ - ha proseguito, incoraggiando i vescovi a vegliare “perché la comunità cristiana sappia formare persone adulte nella fede perché hanno incontrato Gesù Cristo che è diventato il riferimento fondamentale della loro vita”. A questo riguardo ha richiamato sia il 50° del Concilio, sia l’esigenza di conoscere a fondo il Catechismo della Chiesa Cattolica di cui ricorre il 20° di pubblicazione. “La nuova evangelizzazione - ha concluso - deve riferirsi alla dottrina del Concilio” e la Chiesa deve poter testimoniare “un’autentica esperienza di comunione” per “vivere nel servizio della carità”.

“Il patrimonio spirituale e morale in cui l’Occidente affonda le sue radici e che costituisce la sua linfa vitale, oggi non è più compreso nel suo valore profondo, al punto che più non se ne coglie l’istanza di verità. Anche una terra feconda rischia così di diventare deserto inospitale e il buon seme di venire soffocato, calpestato e perduto”: lo ha detto questa mattina in Vaticano Benedetto XVI, nell’udienza concessa ai vescovi italiani che stanno celebrando la loro 64ª assemblea generale (clicca qui). Dopo aver richiamato il servizio svolto dall’episcopato per il “bene comune della Nazione italiana, nell’interlocuzione fruttuosa con le sue istituzioni civili”, Benedetto XVI ha approfondito l’odierna situazione, segnata da “grandi trasformazioni sociali e culturali” che “hanno conseguenze visibili anche sulla dimensione religiosa”. A questo proposito ha sottolineato “la diminuzione della pratica religiosa, visibile nella partecipazione alla Liturgia eucaristica e, ancora di più, al Sacramento della Penitenza. Tanti battezzati hanno smarrito identità e appartenenza: non conoscono i contenuti essenziali della fede o pensano di poterla coltivare prescindendo dalla mediazione ecclesiale. E mentre molti guardano dubbiosi alle verità insegnate dalla Chiesa, altri riducono il Regno di Dio ad alcuni grandi valori, che hanno certamente a che vedere con il Vangelo, ma che non riguardano ancora il nucleo centrale della fede cristiana”. (segue)

Rivolgendosi al Papa all’inizio dell’incontro presso l’Aula del Sinodo, il presidente della Cei, card. Angelo Bagnasco ha sottolineato come “la Sua presenza tra noi è sempre il momento più atteso”, assicurando “la sincera gratitudine di tutto l’episcopato per l’attenzione con cui guida la Chiesa e segue il nostro amato Paese”. “Come Vescovi - ha proseguito - sentiamo il bisogno di confermare davanti a Pietro la nostra responsabilità di dare voce ai problemi e alle difficoltà della nostra gente”, richiamando poi l’impegno pastorale del decennio “a riproporre l’educazione come orizzonte per restituire fiducia alla società segnata da una crisi che è etica e culturale oltre che economica e sociale”. “Riprendere a educare, persuasi che la fede non deve essere presupposta ma proposta” è uno degli insegnamenti di Benedetto XVI che il card. Bagnasco ha poi sottolineato, ricordando “tre circostanze favorevoli” in questa direzione: l’anniversario del Concilio, “di cui tutti ci sentiamo figli grati”, in collegamento l’altro anniversario, il 20° del Catechismo della Chiesa Cattolica, e con l’Anno della Fede. Il cardinale ha poi chiesto al Papa di “benedire i giovani, le famiglie, le persone che sono nella sofferenza e nella difficoltà”, aggiungendo che “la Sua parola è luce per orientarsi e forza per affrontare le sfide culturali che esigono una risposta dolce e persuasiva”.

Per recuperare il senso della trascendenza “è necessario da un lato che le Chiese cristiane compiano un’autocritica per capire se ciò che dicono riflette la loro essenza più profonda e se il loro linguaggio può essere compreso e, dall’altro lato, che si aprano alla cooperazione con coloro che si dicono non-credenti o non-religiosi per affrontare insieme la crisi e trovare impegni per un futuro sostenibile”, ha spiegato Altes. “Solo mettendo insieme etica e spiritualità si potrà trovare la strada per uscire dal disorientamento”. “Sono nato in una famiglia povera. Non ho mai conosciuto mio padre, morto dieci giorni dopo la mia nascita. Era un sindacalista che lottava per la difesa dei diritti dei lavoratori nel settore dei trasporti ferroviari”, ha raccontato mons. André-Joseph Léonard. “Per questo, se non fossi diventato sacerdote, mi sarei dedicato alla politica, intesa come ricerca del bene comune”. “Quando la ricerca del profitto e le leggi del mercato sono sacralizzate, c’è un problema. Invece il bene comune è ugualmente lontano dal collettivismo e dall’individualismo; esige sacrifici da parte dell’individuo, senza annullarlo, perché implica la ricerca della valorizzazione di ciascuno”. (segue)

(Sir Europa - Bruxelles) - “Il contributo dell’etica e della spiritualità verso un ordine economico sostenibile” è stato il tema dell’incontro che si è svolto ieri sera a Bruxelles, nella sede e per iniziativa della Commissione degli episcopati della Comunità europea (Comece) , in collaborazione con la Commissione Chiesa e società della Conferenza delle Chiese europee (Cec). A confrontarsi sul tema sono intervenuti mons. André-Joseph Léonard, arcivescovo della diocesi di Bruxelles-Malines, ed Edy Korthals Altes, ambasciatore emerito dei Paesi Bassi, moderati dal segretario della Comece, mons. Piotr Mazurkiewicz (clicca qui). La questione di fondo che ha orientato le riflessioni, posta dal segretario della Comece, è se “una delle ragioni soggiacenti alle tante crisi dell’Europa oggi (economica, sociale, politica, demografica...) non sia la mancanza di spiritualità”. “Assistiamo al fallimento del sistema neo-liberista”, ha precisato l’ambasciatore Korthals Altes, “ma la crisi è più profonda, e ha le sue radici in una società disorientata, in cui si vivono relazioni distorte tra l’uomo, la natura e i beni, a causa della perdita del senso del trascendente”. Questo ha in sé “fattori etici evidenti: assenza di moralità e integrità anche e soprattutto nell’élite politica ed economica”, ma ci sono anche “fondamenti spirituali che occorre riconsiderare, ritrovando la relazione creativa con le origini della nostra esistenza”. (segue)